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愣。
沉吟片刻，便同意跟着他们回去看看。
若有炼气士，肯定是个有见识的，至少能熟练交流，也能打听打听南疆的情况。
跟着这一行人在林里里左拐又拐，约莫走了七八里路，翻过两条山沟，便见着有些人烟迹象。
又走爬山二三里，便见半山腰上一方寨子，皆是吊脚楼的样式，长宽约莫数里，寨门前有人出入。
这些人皆是蛮夷打扮，大多身裹首皮，麻布遮体，在寨里或打磨骨器，石头，或针织麻布，倒也十分悠然。
这些寨里人见阿箐回来，皆是围上来询问，阿箐随意含糊几句，便让人去找寨里的族长。
少顷，一个头戴牙环的雄壮汉子走出人群，慈爱的摸了摸阿箐脑袋。
听阿箐讲了事情经过之后，打量刘樵一阵，满含敬意的说了几句。
阿箐解释道:“这是…族长…”
随即众人引着刘樵进了寨中，到一间略微宽广的房间坐下，奉上了一些肉脯，野果之类，余下人皆退避在外。
等了盏茶时间，刘樵略有所感，抬头望去，阿箐领着个穿花布，彩衣，头缠黑巾的干瘦老头走来。
这老者步履蹒跚，但眼中略有神气，刘樵法眼一观，即知此老是道术中人，但应该并未修成法力，与姜尚差不多。
想来这彩衣老叟，便是阿箐说的巫老了。
刘樵站起身拱手道:“贫道金室山烟霞洞炼气士刘樵，见过道友…”
那彩衣老者打量刘樵两眼，亦连忙恭敬施礼道:“不敢称道友，巫溪拜见仙人。”
终于有个能流畅对话的了，真不容易呀。
二人安坐之后，巫溪感激道:“多谢仙人出手，救下顽徒…”
原来阿箐是这巫师的徒弟，怪不得也会说些中原话。
刘樵摆手道:“顺手而为，不足挂齿。”
又问道:“贫道听闻南疆有溪、蛮、苗等，不知你们是…”
“哦…我们是苗，这厢方圆千里，四十二寨，皆是苗人。”巫溪答道。
“四十二寨?”
巫溪笑道:“不错，凡部众三千，壮丁一千二百，便为一寨，共有十万苗人。”
刘樵恍然道:“原来如此，那道友可曾听说百蛮山，五毒洞?”
巫溪一愣，不答问道:“仙人从何处听说的?”
见刘樵不语，沉默许久之后，巫溪却说道“我等修行之法，与中原迥异，能借神之力量，趋吉避凶，便称为巫。”
经过巫溪一番解释，刘樵才恍然，巫，即是能沟通神的使者。
但这个神，指的自然，上面天，下面地，中间的人便是巫。
其实与修仙术，也是大差不差的，炼气士求的是道，道也是自然。
说到这儿，巫溪才回答道:“百蛮山，离此不远，是我等巫士的圣地之一。”
刘樵忙问道:“五毒洞呢”
“五毒洞，是巫士学法和传承的地方，有很多最厉害的巫师，俱在五毒洞中炼法。”
巫溪说罢，又缓缓道:“在中原，便称为五毒洞天，或司简洞天，我的等巫士的法术俱是在此学的。”
司简洞天?刘樵心下一愣，想起道德真君与常龙都讲过三十六洞炼气士。
三十六洞，各有一派法术，不属于大教行列，但每一洞，都相当于一个势力。
而其中，便有盖竹山司简洞。
也就是说，这些人说是巫士，实际还是炼气士一脉，而且还是南疆炼气士的老巢。
生夷之尸若在司简洞天，那可就难办了。
总不能一人单挑，直接杀上门去吧。
刘樵心下正犹疑不定，巫溪问道:
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