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对对，就是这个，就是这个微笑！”商人激动地说，“如果刚才将这个微笑能够画下来，那可是世界上最美妙的微笑了吧？”
“您也可以拥有这样的微笑。”义净笑了。
“我也能有？”商人质疑。
“是的，您也能有。”义净笑着说。
“当美好的事物出现在您的面前，您不去判断它的价值，只是纯粹地欣赏它当下的美好，没有任何其他想法的时候，您就能有这样的微笑。”义净看商人狐疑，进一步解释说道。
原来，那么多人所说的迦叶获得了释迦牟尼佛的眼藏，是真的。
原来，那么多僧人试图解释佛祖拈花和迦叶微笑，其实都已用意在试图解读这个很纯粹的拈花动作和很纯粹的微笑动作！
实际上，有什么必要去多想“莲花代表什么？”“佛祖为什么要拈花？”“拈花有什么意义？”呢？佛祖拈花，本身就是一件美得可以让人微笑的事啊，那么纯粹的美！
实际上，有什么必要去多想“迦叶想到了什么？”“是什么让迦叶微笑了？“”迦叶真的获得眼藏了吗？”等问题？在佛祖拈花的时候，迦叶笑了，这就是那么纯粹的美！
何必让那些眼、耳、鼻、舌、身、意之外的一切干预这纯粹的、实有的美好呢？
世界上所有美好的语言，也说不清这种美好！
道可道，果然非常道。
名可名，果然非常名。
义净突然之间特别感谢佛祖和老子，嗯，还包括庄子，在这一刻，他以前所学的很多内容，突然之间仿佛被全部激活，他渐渐开始明白了，自己以前有很多事情，实际上还是在按照僧人的标准去做，做给别人看，让别人认可自己就是一个僧人。而实际上，真正好的状态，应该是，完全不需要做给任何人看，仅仅因为自己充分意识到了自己是个僧人，于是自然而然的行为举止就符合了这个僧人的最高道德规范吧？
佛教戒律，不过是为还没有理解佛教教义的人们准备的。理解了佛教教义的人们，大约都已经可以举手投足之间都充分符合佛教戒律，完全不必去说什么佛教戒律啊。