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面析出一部分水分。然后掏出泥巴像揉面一样反复揉搓，又用木板拍打。
这时的泥团像面团一样细腻柔软，他把泥团切成一坨坨，把坨坨搓成条条。把一坨泥团擀成一个圆饼作罐底，围着这个底用泥条一圈圈筑成罐身，里外用手抹平。
解仲玉在烧制过程中作了改进，挖了一个窑，中间放上预先烧好的箅子，把晾干的泥坯一层层码在箅子上，从下面的窑眼里烧火，经过一昼夜的火力进攻泥坯子进化成陶制品。
这批陶罐一入眼就知道是好货，色泽光滑，没有色差，解仲玉左手提起陶罐右手屈着两指头敲，陶罐发出清亮声音。
后来解仲玉热衷于制陶加上他的奇思妙想，做了大大小小的、奇形怪状的坛子、罐子、缸子上百个。
陶器时代取代了竹器时代，烧饭用陶罐，炒菜用陶盆，盛水用陶缸，储存食物不是陶罐就是陶罐。
祝宝丹说这么多坛坛罐罐他们一辈子都用不完，解仲玉并没有停下陶器的制作，不过后来的陶制品不是拿来使用的是拿来观赏的。
他捏了神态各异的泥塑的鹿：吃草的、鸣叫的、奔跑的、静卧的、反刍的。祝宝丹看了说：“像，像极了。”
解仲玉说色彩单调了缺少了灵气。于是他用碳墨给鹿点了黑眼珠，给蹄子抹了黑色；用草木灰给鹿角抹了灰色。
分两窑将泥鹿烧成陶鹿。
祝宝丹看了连着说了两个成语：栩栩如生、惟妙惟肖。
她的赞扬很给力，解仲玉泥塑制陶的劲头十足。他捏了一只大山鹰，配上色彩，烧成陶瓷。他把它放在屋檐下，这下可异常了，早上没有喜鹊在窗前喳喳叫了，整天里看不见鸟儿的影子。
祝宝丹说：“准是这只山鹰吓跑了我们的鸟朋友。”
解仲玉把山鹰搬到房里，鸟儿们又回到了他们身边。
由此他想到了一个诱杀山鸡的方法。
他烧制一只大母鸡，肥胖的身子披一身色彩斑斓、光鲜亮丽的羽毛，光溜溜的脑袋上镶嵌着一对黑葡萄般的眼珠子。
这无疑是雄鸡们为之一斗的鸡公主。
他把母鸡放在林中一个显眼的地方然后躲在一棵树后面，不一会来了一只公鸡，它见了鸡公主先“咯咯”欢叫着，见鸡公主没有反应于是伸开翅膀散开漂亮的羽毛围着母鸡转，不时用脚刨着土，一副急不可耐的样子。
躲在树后的解仲玉捡起一块石头扔去，一下击中花公鸡的脑袋。公鸡倒地，双脚不停地划着。
他捡了鸡子回家。