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豪杰，其麾下四獒三鹰皆是不世出的猛将，其一心要恢复华夏天下，安定北陆，长趋蕃州四千余里，蕃州乃至辽东降众如云；其子，大綦高宗桓武帝，继承父志，羁縻整个蕃部，南至东丹及江水以北尽为大綦掌握，这也是我大肇和你大晟联手涤荡中山，两翼并举，我大肇稳住了昆仑河曲横山戎诸部，大晟使得八部鲜罗内附，拿下了连云岛，尽有黑海、小海，幸得凰氏女帝登基，将虎氏天下取而代之，为稳定朝野，大綦国策从对外武功转为对内文治，全面收缩力量。”
可惜是在马上，无法饮酒以畅怀，可即便如此，宗放的高论也是沁人心脾。
“其实，凰氏能僭越，也是大綦两代帝王耗尽国力使然，不止是大綦，大肇和大晟，乃至西面的后宇朝皆是如此，若中夏在如此虚耗下去，后果不堪设想。万幸便是四国皆应时调养国力，只是过犹不及，诸国偃武修文，兵革不兴，万没想到夹缝里的东丹竟然做大，如今已经成了你我两朝腹心之祸。”
“是啊，大肇太宗睿帝以科举取代察举，宣宗章帝则以文臣掌武事，大兴儒学，以禁军取代世兵。贤兄虽以太宗为圣主、以宣宗为明君，但却对此国策却不以为然，所以才高八斗决不入科场，成了天下第一隐士；我朝太祖文帝分封，宣、景、文三代皇室为八驾龙王，定着姓明士庶，以中正察举为制度，今上平定东国，则罢州郡兵马，集天下兵马于两都，如今你我两国除了边境和中央，地方再无可一战之兵。”
柳晏也是上马领军，下马安民的封疆大吏，如何不清楚现今是个什么情形。大肇好歹只是以中央募军替代地方募军，基本上还维持着地方兵力，而大晟除了中央禁军，地方上依赖的竟然是宗王与世家的本兵和部曲，常备兵马维持治安尚且勉强，何谈御敌于外？若是东丹主力南下大晟，恐怕优先征召的反而是东陆鲜罗三部的骑兵了。
“如果还能持续三十年太平，我四国之民必能恢复过去面貌，我之所以不能苟同我朝太宗国策，只是担心文武分立，且重文轻武，终于导致文恬武嬉的局面。裁兵抑武应有度，肇、晟两朝于此动作急迫了些！大晟南征宿将相继离世，我朝武将世家青黄不接。这才是关键所在，东丹把握时机着实恰当，故而此次乃是紫柏会盟以来，你我两国最为危急时刻，若我两国不能携手平弭战祸，天下格局将又一次巨变。”
二人点头称是。在大部分人歌舞升平之中，还有如宗放、狐季子、柳晏等眼界清明之人，不只他们还有更多仁人志士也看到了花团锦簇下的凶险。可惜，这些人要么处江湖之远，要么还是居庙堂之侧，皆非能左右朝纲之人。所谓福祸相倚，此次东丹入寇即是绝境也是机遇，这也是诸人共同的观点，也是为何他们即便知道谍情，也并未打算阻止这场战事，全力阻止不仅徒劳甚至适得其反，缺少了外界的危机如何让醉生梦死之徒振作起来！
“虢先生，家学渊源深厚，又有仙长指点，可有以教我？”宗放见那虢玩垂首有所思之态，便出言询问。
“后进之人当不得先生二字，腆颜能伴随先生侧近已是侥幸，更岂敢有言以教先生。”
“大儒先贤浮丘子尝言，三人行必有我师焉，我三人皆于道学有所思考，恰逢其会，若能有所裨补阙漏，岂不妙哉！”浮丘子者乃是道门对于儒家至圣先师的称谓，正如儒家称道门玉清元始天尊为盘古元王、上清灵宝天尊为太上大道君；太清道德天尊为太上老君。
“惭愧，我以观微之术闻名于师门，学问并非在下所长。自从效力王业以来，也是以术数侥幸成功。若是想要在此上再有增益，非取众家之所长方可。”
“不过，这几年来，刺奸于大晟朝野内外诸多行事渐觉吃力，几次暗查行动总是横生枝节，难竟全功。国司将察查内外重任交在我的手中。谁料层层抽丝剥茧后，总
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