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長公主經常向漢景帝誇讚王夫人所生子劉彘形貌品性的美好，漢景帝自己也很喜歡這個兒子。他記得王夫人懷劉彘的時候，曾經夢見日入其懷的吉兆。不過，他還尚未下廢立太子的決心。
這時，王夫人察知漢景帝內心對栗姬有所不滿，於是暗中策動大臣提議立栗姬為皇后。主管諸侯事務和禮儀典式的行政長官大行奏事，奏文引用了《春秋公羊傳》里的話，說：經文裡邊講了，&ldo;子以母貴，母以子貴&rdo;。今太子母應當使用&ldo;皇后&rdo;的名號。
漢景帝大怒，嚴厲斥責道：這難道是你所應當插嘴的嗎！於是竟然將大行處死，又廢太子劉榮為臨江王。
不僅自己沒有得到皇后的名號，兒子的太子地位也丟了。栗姬愈為怨怒，然而她再也沒能夠見到漢景帝，終於在憂懣中死去。
漢景帝於是立王夫人為皇后，王夫人所生子劉彘，定名為劉徹，立為太子。又封皇后兄王信為蓋侯。就蓋侯之封這件事，漢景帝曾經與丞相周亞夫發生直接的爭執。周亞夫執意堅持劉邦當年的約定：&ldo;非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之。&rdo;漢景帝卻因此更為嫌恨周亞夫。周亞夫後來被免職。他去世之後，王信封侯終於成為事實。
王宮的書香：劉德和劉余
漢景帝的兒子中，有兩位在中國文化史上留有姓名。
一位是好儒學者劉德。
《史記&iddot;五宗世家》記述，劉德喜好儒學，山東諸儒中多有熱心的追隨者。《漢書&iddot;景十三王傳&iddot;河間獻王劉德》也寫道：&ldo;(劉德)修學好古，實事求是。&rdo;現在人們經常使用的&ldo;實事求是&rdo;的說法，最初就是從這裡來的。
劉德從民間用重金徵集善本古籍，留下真本，將精心繕寫的副本給予書的主人。於是四方各地有學問的人往往不遠千里，將祖輩留下的舊書獻上。據說劉德所收藏的書籍，竟然與漢王朝國家圖書館所有的數量相當。劉德好學，又注重收集書籍，重視文化建設。班固在《漢書&iddot;景十三王傳》最後的贊語中，還特別對河間獻王劉德&ldo;卓爾不群&rdo;的&ldo;大雅&rdo;之風表示稱許。
漢景帝的兒子中另一位於文化繼承有功的，是魯恭王劉余。他以&ldo;好治宮室苑囿狗馬&rdo;及&ldo;好音，不喜辭辯&rdo;著名，卻因此意外地導致了一次非常重要的文化發現。
對於魯恭王劉余&ldo;好治宮室苑囿狗馬&rdo;，陳直《史記新證》寫道：&ldo;魯靈光殿遺址，出土有魯九年所造北陛刻石(現藏北京大學歷史系)，蓋為共王余之物，與本文正合。&rdo;
這就是所謂&ldo;孔壁中經&rdo;的發現。
漢代的牆壁，大多都是黃土夯擊築成的。誰會想到在這夯土中間，竟然深藏著文化呢？
漢武帝時，魯恭王為擴建宮室拆毀孔子舊宅，在夾壁中發現了古文經傳多種，其中包括《尚書》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等。在這批簡牘文書發現之後，與儒學得到發展的同時，曾經出現了搜集和整理圖書的熱潮。漢武帝命令廣開獻書之路，又設寫書官抄寫書籍。當時集中了相當數量的書籍，外廷有太常、太史、博士之藏，宮內有延閣、廣內、秘室之府。漢成帝時，又進一步訪求天下遺書，並命劉向總校諸書。劉向的兒子劉歆繼承父業，在校書過程中發現了一些儒學經典的不同底本。他宣布他發現了古文《春秋左氏傳》，還說發現了《禮》三十九篇(《逸禮》)以及《尚書》十六篇(《古文尚書》)。這兩種書據說都是魯恭王壞孔子舊宅時所得到，由孔子十二世孫孔安國獻入
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