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第153章 瓦解东林党(二)科举改革 (第2/4页)

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系,各有其独特的价值和意义,不能简单地进行比较和评判哪一门学科更先进。

儒学是中国传统文化的重要组成部分,包括哲学、伦理学、政治哲学等人文学科,以及一些与之相关的社会、文化、教育等方面的内容。儒学强调人的道德修养和社会责任,注重人与人之间的关系和和谐,强调人类社会的秩序和稳定。

科学是一种基于实证、理性和客观的知识体系,包括自然科学、社会科学、人文科学等学科,旨在探索和解释自然现象、社会现象和人类行为等方面的问题。科学强调证据和实验,注重理论构建和方法论的创新,为人类提供了强大的认识和改造世界的能力。

尽管二者都有其优劣,可如果大家都去学儒学,打嘴炮而不行动,没人搞生产,这样的国家是没有任何发展潜力的,即使能短期内繁荣稳定,也禁不住外敌的入侵。因此,科学的重要性一定要在儒学之上。

……

2、所有考生必须具有官办学校三年以上学籍才有考试资格,东林书院之类的私立贵族学校出身者不许参加考试。

此举有两个目的:其一是将教育权利逐渐收归国有,其二是瓦解东林党的学阀势力。

教育是社会发展的重要组成部分,它不仅是一项权利,更是一项责任和使命。然而,随着经济的发展和社会的变迁,教育必然会逐渐演变成一种商业行为、一门炙手可热的生意。

可是,教育的使命和价值在于培养国民的才能和潜力,为社会的进步和发展提供人才储备,教育不仅仅是为了满足个人需求,更是为了实现社会的共同利益,这是一项需要投入大量资源和精力的社会事业。与此相比,一门生意的目标是追求利润最大化,实现个人或组织的经济利益。这种追求与教育的使命和价值相悖,无法满足社会的长期需求。

而且,教育的关键在于质量。优秀的教育需要投入大量的师资力量和教学环境,而这些都需要有足够的投入和长期的投入。相比之下,一门生意更加注重短期收益和利润,往往会忽视对质量的投入和长期的投资。因此,教育事业需要的是对全社会的长远承诺,而一门生意则更加注重短期的经济回报。

虽然教育投资并不能直接产生经济效益,但它为社会的未来提供了无限的可能性。通过教育,大汉帝国可以培养出有科学素养、有主观能动性、有责任心的公民,为社会的发展持续注入新鲜血液,这种回报是无法用金钱来衡量的,它是一种长期的投资,需要耐心和坚持,教育的投资回报率是长期而持久的。相比之下,一门生意的回报往往是即时的和可见的,更加符合商业模式的追求。

总之,教育是一项社会事业而不是一门少数人的生意,教育需要有长远的眼光和坚定的决心。作为皇帝,赵耀十分珍视教育的重要性,把它视为一项伟大的事业,而不是一门只为追求利润的商业活动,教育应该牢牢掌控在政府手里,绝对不能被资本集团侵蚀。

资本教育往往只关注盈利性,将优质教育资源集中于少数人或地区,导致其他地区或人群的教育资源匮乏。这种不公平的教育资源分配将进一步加剧社会贫富差距,引发社会不满和不稳定。

为了追求利润,资本教育会在削减教育投入,降低教师薪酬,减少硬件设施投入、提高受教育费用等方面大动干戈。这可能导致教育质量下降,也进而影响整个社会的教育水平。

在资本教育垄断的情况下,教育管理和决策的权力集中于少数人手中,导致教育腐败的风险增加。尤其是东林党人,利用其对教育的控制权进行权钱交易、贪污等不当行为,损害教育的公正性和公信力。

资本教育集团将教育视为一种商业机会,追求经济利益最大化,最终会导致教育的过度商业化,将学生的需求和利益置于次

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