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圣人师徒这般无我的境界，难于上青天。两人对圣人的计谋佩服得五体投地。
至于派谁带着这一百乘战车、三千士兵去给吴国大军做炮灰，颇令越国君臣踟躇。
勾践的意思是派范蠡去，勾践骨子里还在心痛这点家当，一般人去不放心，只有范蠡去了，能随机而变，或许能绝处逢生，大难过后能带几个人、几辆车回来，也算给越国留一点火种。
范蠡也认同。毕竟这些战车和士兵都是自己在若耶溪边几年修炼的成果，有感情，更有保全他们的责任。挑这担子义不容辞。
但是文种却比他们想得远，提出另一种思维方式，要是范蠡带人去，这三千人包括范蠡在内，一个人都不会回来，吴王知范蠡是越王的股肱之臣，越国复兴的希望之星，又是自己的情敌，为公为私非置他于死地不可，会想着法子要让他战死沙场，反而会害了所有人有去无回。只有派个普通人去，才会被夫差轻视，或许会侥幸留一半人生还。
勾践一想，极有道理。范蠡带兵，不但害了范蠡本人，反而还会害了三千甲士性命不保。
有道是千军易得一将难求，自己不能赔上这三千好儿郎以后又失去范蠡，那损失就真的是补了屋顶捅破天。
于是决定派祭养带人去吴国参战。是祸是福，能不能全身而回，就全看祭养的造化，已经有放弃他的打算了。
祭养得到王命，大感意外，没想到圣人真有先见之明，只能摸着后脑勺称惊奇。至于子贡保证过的“毫发无损”或许也不是一句空话，所以人人以为他这一去凶多吉少，只有他自己胸有成竹，处之泰然。
子贡得到逍遥散之助，精力充沛，可以放心大胆、无所顾忌能折腾。他去晋国的路上顺道去吴国再会吴王夫差，通报了越王勾践将带着臣下来为伐齐大军壮行的消息。
越王勾践君臣自投罗网，夫差不是没有闪过一个坏念头，趁机一网打尽、永除后患，给这些刁民来个有去无回。可惜这时吴国的舆论对夫差用兵不利。乌合之众的好恶转向总是股乱头风，越王来朝的消息已经传遍阖闾大城内外，吴国上下从士大夫到老百姓，对越人的态度慢慢改变，原来越人练兵不为复国，而是为了为己所用，这越人瞬间由敌人变成了朋友，能帮自己同心协力对付敌人的是真朋友。要是夫差对真朋友下毒手，他以后还可能有朋友吗？不但会令天下人寒心，吴人对大王的反感也会不由自主。这种负面事件日后若被敌人利用，唾沫淹死人，必有覆身之祸。所以这个念头稍纵即逝，夫差马上对子贡表达谢意，是子贡不辞辛劳，最终促成了勾践的这次臣服之行。
子贡见夫差心情不错，就趁机进言，履行自己在祭养面前许下的承诺。
子贡说道：“在下刚从越过回来，看到越人的三千带甲武士奉命出征，助吴伐越，愁肠百结，自以为必死无疑，纷纷留下遗书，和家人永诀。山阴城中一片愁云惨雾，令旁观者柔肠寸断。不知大王作何感想？”
夫差不解子贡的用意，说道：“自古打仗哪有不死人的？何妨越人是自愿参战，理当尽力于寡人，做好死的准备理所当然。”
子贡冷笑着说道：“如果大王这样想，在下很为大王担忧。越人这点人马，在大王眼里不屑一顾，真的上阵打仗，也确实难以发挥多少作用。但大王如果能善于利用，这三千人马可以当一万使，当三万使。全看大王使用得当。”
夫差这回是疑惑不解了，三千人怎么能有三万人的用处？必须问清楚，于是说道：“恕寡人愚钝，还请夫子能教导。”
子贡说道：“越人的三千带甲士兵必须要保护好，绝不能让他们真的上战场，一则，他们的战力不值得信任，说是子弟兵吧，他们不是为了自己的祖国和亲人而战，一定不肯用命；说是雇佣兵吧，你吴王没有出
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