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第六十章 文种的九术 (第2/4页)

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是美女的力量。

勾践把未来投资到人身上,颇有远见。不过十年树木百年树人,在人身上的投资不是能迅速见效的,得给越人珍贵的时间。想得到珍贵的喘息时间,唯一要过的就是吴人这道关。

吴人不许越人建有防守作用的城池,越人如何应对?

越人几乎歇斯底里般疯狂,以后要不发生战争,一旦战场爆发,主动进攻,让战火烧在别国领土上。所以越人干脆不需要起防守作用的城池了。

越人从今往后不再需要城池御敌,不再被动防守,而是主动进攻,因为进攻才是最好的防守,你要攻击的是敌人的城池,自家城池成了无用之物。越地虽是不设防之地,但越人的观念让他们因此也成了最可怕的邻居,成了战争的发源地。因为它无险可据,只能靠进攻求得生存,一旦察觉周围有危险因素将威胁到自身,只能先下手为强,提前发动进攻予以解决。形势逼迫越人变得好战,吴人没有底线的欺负让越人醍醐灌顶,除了打败对手,“立霸王之业”,越人已经没有退路。

要想成为一个不知防守只会进攻的国家是不容易的,对人的素质要求极高,国界线不是用土墙垒成的,而是用人的血肉筑成的。国人必须时刻保持旺盛的斗志,使性好斗,一言不合,拔刀相向必须是常态。就算不能杀死对方,至少也让对方三天内摸不到自己的胆子藏到身体哪里去了。

不做被侵略者,就做侵略者,国家间没有和平共处一说,这也是文种“九术”的核心思想。

现在的越国奄奄一息,弱不禁风,当然不能把想做侵略者的狼子野心告诉别人。不然谁能饶过你?丛林法则,你还没成为侵略者之前已经先被强者别杀。

所以“九术”在目标没有实现时,是不能被外人知道的。九术的最可怕之处不在于计谋的巧妙险恶,而在于极端隐秘性。正如文种自己说的“戒口勿传,以取天下不难”。一旦被点破,见光死,别人有了警惕性,理智战胜欲望,一钱不值。

文种的复国大计——“九术”,在他这里叫做“箧中书”,意思是藏在箱底里的秘笈,基本秘不示人,除非遇到关乎国家命运的关键时刻。而这样的关键时刻一个人一辈子难得碰上,或许几代人都难得遇上。少康中兴夏朝成功以后,已经千年过去,“九术”就不曾被人使用过,已经淡出历史舞台,要不是文种博览群典,“九术”可以说已经失传。

“九术”落到勾践手里,被尊为“枕中术”,顾名思义,把计谋藏在枕头中,私密至极,珍贵至极。藏在枕头里,还有一个好处,那就是方便,每天临睡前和每天起床时,都拿出来看看,温故而知新,几十年忘不掉。

勾践初读“九术”吓出一身冷汗,原来人间竟然还有这样阴险歹毒又妙不可言的害人计谋!幸亏文种为越国所用,“九术”为自己所有,要是早前为越国的敌人利用,越国真不知已经被灭亡过几回。

勾践从此对文种敬畏三分,现在君臣说话,勾践已经不敢当着文种的面颐指气使,甚至忘了君臣礼节,会不由自主地低声下气,好像自己只是名义上的王者,文种才是真正精神上的王者。对“九术”这门“厚黑学”自然也是奉为圭臬。

“九术”的第一术是对勾践而言的,只有短短六个字,“尊天地、事鬼神”。天地鬼神全上场,看似迷信,其实不然,真正的目的是要勾践放下身段,越自卑越好,千万不要把自己当至高无上的越王看,而是应该把自己当天地鬼神的奴仆待。勾践已经把“九术”当圣经,自然不敢马虎,身体力行。从此锦衣玉食从案头撤下去,换成粗茶淡饭,食肉动物成了食草动物;无彩绸缎从身上脱下来,变成短褐麻布,完全是野老村氓的打扮。睡的破床,盖的破被,连夫妻难得的苟且之乐也被节制,夫人姒姜住到宫女的房中,和她们一起浣纱织布,补

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