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第4章 西夏四大士族 (第1/3页)

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协议达成后的第二日,野利仁荣把南陵温单独叫到了汉院,对外宣称是要和他商讨一些事宜,实际则是李元昊想单独会见他。

经过帐篷里的问答,加上野利仁荣的推荐,李元昊已对南陵温非常感兴趣,他正是夏国稀缺的有理财能力的人,只等对方一现身,便立马问他:

“你已拼命签了一个最有利的盟约,但就算是如此,还是不免落得个卖国的骂名,我是真不清楚为何你要做这事(出使)?”

南陵温知道李元昊不喜欢弯弯绕绕,因此他直言不讳的说:

“我虽然是王子,但代表高昌出使后,最大的身份便是臣子,为臣之道便是替君分忧,就算身负骂名也是应该!”

李元昊喜欢这番说辞,他假装不经意的看了野利仁荣一眼,见对方也表示认同后,高兴的回应:

“野利仁荣果然没有看错人!我尊重人才,只要你尽心辅佐他,在三年期限满后,我绝不强留你!”

南陵温知道这便是自己活下去的机会,赶紧点头表示愿意。

接下来便是野利仁荣的问话:

“岁币之事,你应该已谋划很久,想必对于高昌国内的议论,已有解决的办法了?”

南陵温笑着说:“天大王果然不同凡响,其实只要削减的是王室的开销,高昌老百姓们肯定会拍手称快,本来他们就对特权贵族们多有不满!”

野利仁荣说:“你这是在仿造宋、辽的澶渊之盟,当年也是用削减皇室开销这套说辞,所以百姓们都不觉得有屈辱,不过从事实上看,早已经转嫁到平民身上了!”

南陵温有些佩服的说:

“天大王能找出我计谋出处,真博闻强识者也!”

见对方一直恭维自己,野利仁荣笑着回应:“你也学到了精髓!”

这是个一语双关,既肯定南陵温谋划的周全,又暗示自己知道对方在吹捧。

对于李元昊来说,见到野利仁荣在反复肯定南陵温,他也不再有所保留,直接说出了内心的愿景:

“汉院的建设主要还是以野利仁荣为主,南陵温就负责把国库搞充盈,尤其解决掉物资短缺的问题!”

南陵温回答:“微臣一定不负大王的殷切盼望!”

也许是觉得自己的安排太过突兀,李元昊还破天荒的进行了解释:

“朕是想人尽其才、物尽其用,世人皆知黑汗国人重商,高昌国则以唐人自居,对汉学造诣颇深,南陵温你兼具两国血脉,肯定有这两方面的天赋!”

南陵温知道古人有血统崇拜,反应到历史事件上,就好比历代君王和名士说起自己身世,都要找一个“能打”的祖先。

例如屈原写给楚王的信,第一句就说自己是帝高阳的后人。

唐朝建立后,立马把老子李耳的着作奉为经典,世间始有《道德经》称呼。

武则天则改大唐为后周,只因她说自己是周王族后人。

再扯远点,武王伐纣时,列出纣王的罪证中,也有重用奴隶,远离贵族(本族血统)一条。

如此的血统崇拜,这在今人看来,肯定是没有科学依据的。当然现实中发生的事,没有这简单,现在人们常说关系少奋斗二十年,思想来源也应该脱胎于此。

不过,李元昊今日的臆断,勉强算歪打正着了。

南陵温未重生前,可是个证券操盘手,转移别人钱的能力首屈一指,相应的对理财的理解,在这个时代肯定能算一流。

南陵温本想就此结束谈话,但他想起了母妃告诉过他的话:得表现出自己的利用价值,不能太自谦。

因此,在李元昊交待完后,他一脸骄傲的说:“对于国家集聚财力之事,我的确有些奇淫技巧。”

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