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第87章 羲霓通虚 (第4/6页)

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改变的;

即,我们是属于那种,如果你想,就可以活在这个世界本质当中的一群人;质真若渝。

因为就算是我们这代人全完了,但至少“道”也还是它那副样子吧,下一代,就……依然还是种花家;

就……或不同肤色的种花家……然后继续惟道是从,继承着种花家看待事物时的认知体系;而就连他们也无法逃避和逃脱;即,在看待世界面前,就依然是会由自然引领着他们继续自然种花。

就看我们谁人的观念能够在不自欺和欺人的情况基础下,能够做得更合理,更得人心。

因为,基本我们是可以有方式方法能够做到超脱于物质层面,然后去对这个世界进行一番看待和整理的这种理念的。

因为,自不知道什么时候起,关于种花家的意识形态就已经和道同出而契,且与道合德在了一起;也不是说骄傲,而就是说,道是无分的,所以,就……也挺无解的;想解都也解不了;就是哪怕我们歹七了,也解脱不了;

这个世界可以做甩手掌柜,但又没办法做甩手掌柜;而即使是,我们已逝的祖先和先烈他们也没办法从这个世界一走了之,走不了的,他们是无法从“道”中死去的;而对于随随便便就轻生的人,你还想要往哪里走;所有一切万事万物的缝隙都已经让“道”焊死了,谁也别想逃走;

安安心心地活着,然后整理好自己的德性,尽可能地过好一生吧。

而也,我们和“道”之间,解与不解又有什么区别呢。

杀了一个我,还有千千万万个我;道是杀不死的,当心我们是真的会从认知的这方面夺舍你,因为就是生而不有,为而不恃,长而不宰嘛;有谁不喜欢自己自由在;而如果喜欢被捆绑,就……其实也依然可以应你所需;

老老实实地享受在“道”的这份“不可挣脱力”当中吧,等到化解的那一刻,你自然就会从中走出;而这就是“道”;而就连一个凶手所能够存在的,就也得是需要“道”;其盗亦有道。

而杀死一个具有能量体的我,就还会有千千万万个能量体的我觉醒;而囚禁住一个我,则又就会有千千万万、乃至无数个关于我的灵魂受到囚禁;

所以,就只能用化解的方式;那些个关于“道”的分身,是会越杀越多的;到时候可别被吓到了;因为就是普普通通的自然人物志而已;

因为,怎么说,对于弱者而言;其为强者,则基本就为,应是相痛以恶而后害之以近丧;而为利者,应是众之所趋而能避之以陋遗;是为人之所存,于利而害,得失之间;

也不是说没有志向,而就是说,学了这么久的事物以后,最后反倒落了个“以空观存”世人眼中的狒废之法,那就看大家是想做哪一方面哪一类型的人了。

想要成为一名“大医”,或者“以技载道”的各行各业、各方各面吧,“识空演道”多少都还是很必要的一个过程;因为“医”就是要去“道”中,能够提炼出它的自然“阴阳之法”;当然直接学习天真论等书籍也可以,因为天真论也是“自道而着”;

但其我们对于“阴阳”的理解性越强,便就是会对人体的事物状态能够了解得越发周转;从而才能够去达到“以一勘十”的这种程度;各行各业都是如此;而这些都才只是基础,没谁能跳得过这个过程,很难逃避的;

阴阳不清,辩证不详。

而,以其大道至简,却可以简到什么程度,即,简到甚至于我可以不用去加以过多的思考任何问题,而就只是“如道缓存”,就只需静静地夕坐在这片天地之中,然后任其万事万物各遂其性,各得其所;

自骨无害,而我却心甘以傫,志在惟道是从,故,此生才可能会有望于无憾。

而以其,夺翠取金,朴散无好,

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