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薛延陀将为他这将冲动的出兵，付出不可承受的代价。
贞观十九年，九月十八，李世民正式班师。
九月二十，李世民到辽东城。
九月二十一，渡过辽河。
十月十一，到达营州。
此次征伐高句丽，终于告一段落了。
在营州，李世民将收集的阵亡将士遗体，集中于柳城东南，亲自写了祭文，泪洒长空，以祭奠战死他乡的英灵。
然后，厚恤厚礼赐给阵亡等有功将士，这在当时，一人战死，全家光荣，是一件光宗耀祖的事情。
烈士的父母有很多人压抑心中的悲痛说：“吾儿死而天子哭之，死何所恨！”
但李世民心中始终怏怏不乐。
虽然斩首了高句丽四万多人，也带回了七万多高句丽人，迁入中原大地。
但唐军此次随行的马匹，折损程度达到了惊人的十之七八，可谓损失惨重。
最重要的是，唐军虽然攻克了辽河以东十座城市，并且设置了州县，但这是建立在沙上的大厦，虚浮无根。
当唐军撤走之时，所有辽河以东的土地和城市，又全部被高句丽重新占领。
以此而言，此次征伐，战略上让高句丽屈服的目的没达到；在战术上对辽东的控制也归于失败；即使在具体的战斗上，也很难说有完全的成功。
李世民心中大悔，他对左右侍臣说：“魏征若在，不使我有是行也。”
李世民想起了他的那个老伙计，也想起了自己曾经命人，推倒了他坟前由李世民亲自撰写的墓碑。
李世民和魏征两个人的交恶，源于李承乾的被废。
魏征是贞观之风的重要组成部分，已成为一种类似图腾的存在，似乎永远都不会倒。
事实上，魏征确实是善始善终，成就了千载之下，君臣相知相遇的美好。
在魏征逝世之时，李世民有感于魏征之谏，曾经亲临魏宅，挥泪送别魏征的灵柩。
但世间之事，器满则溢，月满则亏。
太子李承乾被废后，牵连出了侯君集，还有太子原左庶子杜正伦，非常不巧，这两人都是魏征向李世民重点推荐，可为宰相的大才。
李世民帝王之心术一起，非常怀疑魏征可能有朋党之嫌。
如果说朋党之罪或许有，因为正人有正人之党，邪恶也一样会有臭味相投之人，只要是人，就难免有两三好友，也难免有交友不慎之嫌。
但另外一件事，就真正触犯了李世民的逆鳞。
那就是魏征贞观之谏，也可能只是沽名钓誉的行为。
魏征和禇遂良有很好的私交，当时褚遂良负责撰写李世民起居注，那是记录皇帝一言一行的纯真实的文本记录。
而历朝历代，有一个传统，为了保证起居注的真实性，皇帝本人不看自己的起居注。
但李世民一直心存遗憾。
他三番五次都想亲自看看自己的起居注写成什么样子，毕竟六月初四，杀兄屠弟，是实打实地背负了这个罪名。
李世民倒也不遮掩，他对当时负责监修国史的房玄龄提出自己的疑问说：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”
房玄龄知道该来的，总会来的，就老老实实回答道：“史官不虚美，不隐恶，若人主见这必怒，故不敢献也。”
李世民见房玄龄不上道，不肯主动将起居注给自己看，就只好干脆挑明了。
他直接说道：“朕之为心，异于前世……欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒。”
这句话，这种事，房玄龄实在不好接口。
但皇帝发话，总需有人回话。
谏议大夫朱子
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